-
قرآن Fragments du Coran en désordre, non relié. Peut être reconstitué grâce aux réclames.
F.1r : Le verset 12 de la sourate (LXX) الطور. F.147v : Verset 70 de la sourate (XXVIII) القصص. Au f.2v : on trouve l'ancienne cote 625.
Inclus : entre les feuillets 69 et 70 un fragment de 145 x 90 mm, le recto commence par quelques mots du verset 15 de la sourate (II) البقرة et se termine par le début du verset 24 de la même sourate, écriture maghrébine à filet rouge.
-
قرآن Partie du Coran (قرآن) de la sourate (LV) الرحمن - al-Raḥmân jusquà la fin : sourate (CXIV) الناس - al-Nās.
-
Poème inachevé sur les devoirs de la religion musulmane Poème de droit musulman qui contient : "كتاب الطهارة " (livre de la pureté rituelle) et "كتاب الصلات " (livre des prières). Incipit : بسم الله الرحمن الرحيم ... كتاب الطهارة ,فصل وتحصل الطهارة بما ***من التغير بشي سلما . Explicit : سن الآذان لجماعة أتت ***فرضا بوقته وفیرا طلبت .
-
قرآن Coran (قرآن) complet de la فاتحة (Fātiḥaẗ) à la dernière sourate الناس (al-Nās).
-
سيرة سيف ذي اليزن Incipit : بسم الله ...الحمد لله رب العالمين والعاقبة للمتقين ...أحمده على نعمة الوفرة والجنان وبعد فقد قال الشيخ أبو المعالي راوي سيرة أبو الأمصار وسايق النيل من من أرض الحبشة الى هذه الديار في ذكر ما جرى من الجبابرة المتقدمين ...الحمد لله الذي أحيا تباع الأرض بوبل السحاب العفو الذي يعفوا عن عباده اذا هو تاب الغفور الرحيم الذي تحير في وصفه عقول ذوي الألباب . Explicit : بقا الحلوان نطلب منك جهزا ***كتاب النيل تبلغ للوصاني .
-
Abécédaire Cahier d’initiation à l'écriture et à la vocalisation de l’Alphabet arabe. La fin est consacrée aux prières. Incipit : رب يسر ولا تعسر رب تمم بالخير suivi d'un tableau des lettres de alif (ا) à Yāʾ (ي). Explicit : آمنت بالله وملائكته وكتبه ...والبعث بعد الموت انك على كل شيء قدير .
-
مجموع Le titre mentionné sur la couverture est أوراق في علم الفرائض وفي علم الفقه (Awrāq fī ʿilm al-farʾiḍ wa-fī ʿilm al-fiqh). Ce manuscrit incomplet - sans début, ni fin - est composé de 2 cahiers écrits par deux copistes différents.
-
كتاب الهجاية Petit cahier d’écriture donnant la graphie des différentes lettres arabes. Se termine par des prières. Cf. MS.ARA.1950. Incipit : رب يسر ولا تعسر رب تمم بالخير ا ب ت ث . Explicit : آمنت بالله وملائكته وكتبه ورسله واليوم الآخر وبالقدر خيره وشره من الله تعالى .
-
ترجمة عربي وفارسي وهندي Traduction de mots arabes en persan et en hindi. Le lexique comporte les nombres, les jours de la semaine, les organes du corps humain, les animaux etc. Les mots sont disposés en six colonnes et leur traduction se trouve sur la même ligne. Pour aider à la compréhension et à la prononciation quelques mots sont "sous titrés" en caractères latins. Incipit : بسم الله ...واحد يك ايك اتنين دو دو . Explicit : بستان باغ باري عين جوء نهر .
-
[ينابيع الأحكام في معرفة الحلال والحرام في الفقه على المذاهب الأربعة ] Manuscrit de Droit islamique incomplet : les 2 premiers feuillets et la fin manquent. Il commence par كتاب الطهارة et se termine par كتاب الحج والعمرة . Incipit : لأنه يسمى عرقا وفيه وجه وعنده يجوز نبيذ التمر في السفر عند فقد الماء وإن طبخ واشتد لقوله عليه السلام تمرة طيبة وماء طهور قلنا راويه مطعون فيه وأيضا أن صاحب القصة أنكرها . Explicit : وجميع هذه الأركان ركن في العمرة إلا الوقوف والترتيب واجب إلا أنه جاز في الحج تقدييم .
-
مجموع f. 1 - 55, جهينة الأخبار Ǧuhaynaẗ al-aẖbār de الحسن بن عمر بن حبيب al-Ḥasan ibn ʿUmar ibn Ḥabīb. Livre de résumés historiques sur la vies des rois. Histoire médiévale de la Perse, l’Egypte, l’Iran… .Suivi d'une poésie. Incipit : دولة ملوك الحجاز (جرهم بن قحطان) (عبد يا ليل ). Explicit : أبو سعيد بن خذابنده نال السعادة والسادة وفاز من الملك بالحسنى ...في أصعب المصالي والله تعالى الدايم الباقي على مر الأيام والليالي ختمت جهينة الأخبار وانتهى ذكر ملوك الأمصار ...فانظر بعين العبرة ....والحمد لمن لطفه .
-
تعليق الفرائد على تسهيل الفوائد ؟ Commentaire sur le traité de Grammaire arabe : "Tashīl al-fawāʾid wa-takmīl al-maqāṣid" d'ibn Mālik تسهيل الفوائد وتكميل المقاصد لابن مالك الجياني . Incipit : بسم الله... باب الصفة المشبهة باسم الفاعل أي باب ذكر أعمال الصفات وقد كان ينبغي أن يتكلم على صيغتها أولا كما صنع في اسم الفاعل ثم يتكلم على أعمالها لأن معرفة المفرد سابقة على معرفة عارضه في التركيب . Explicit : وزيدت ياء في باييد وفي نباي؟ المرسلين وملاية وملايهم وهذا مما ينافر اليه ولا يقاس عليه لان اسم المصحف سنة متبعة ...ونحو من خطيئة أو لم يضف نحو من الكلام وهنا تم الكلام على تعليق الفرائد وتسهيل الفوائد . Inclus un papier de 160 x 50 mm : "مسطور" (Quelques lignes à propos d'un legs de 6 chameaux : اعطا 6 بعيرا تركة ...)
-
كنز الدقائق Traité de droit islamique : hanafisme.
Note manuscrite en français indiquant : « Traité sur les ablutions et les manières de dire et d'accomplir la prière ». La fin manque.
Incipit : بسم الله ...الحمد لله الذي أعز العلم في الأعصار وأعلى حزبه في الأمصار والصلوة على رسوله المختص بهذا الفضل العظيم وعلى آله الذين فازوا منه بحظ جسيم...لما رأيت الهمم مائلة؟ إلى المختصرات والطباع راغبة عن المطولات أردت أن ألخص الوافي بذكر ما عم وقوعه . Explicit : وللواحد من ولد الأم السدس وللأكثر الثلث ذكورهم كأنثاهم وحجبن بالابن وابنه وان سفل وبالأب والجد والبنت تحجب ولد الأم فقط وعصبة أي من أخذ الكل ان . Inclus : 5 petits fragments : 3 en persan et 2 en arabe?
-
مجموع f. 1 - 7, كنج العرش Kanǧ al-ʿarš. Prières : دعاء.
Incipit : بسم الله ...لا اله الا الله محمد رسول الله لا اله الا الله آدم صفي الله لا اله الا الله ادريس رفيع الله لا اله الا الله ابراهيم خليل الله . Explicit : سلام قولا من رب رحيم لا حول ولا قوة الا بالله العلي العظيم واعفنا يا كريم واغفر لنا يا الله يا رحمن يا كريم ذنوبنا يا غفور وصل على أشرف انبيا والمرسلين وعلى عباد الله الصالحين من أهل السموات والأرضين والحمد لله رب العالمين .
-
Traité sur les pierres précieuses Copie faite par un Européen d'après un manuscrit copié à Triploli (Šām), le 2 محرم (Muḥarram) de l'année 730h (26 octobre 1329) par un certain سعد بن ؟ بن عثمان النطاع؟ الارتيلي ؟ (Saʿd Ibn? ibn ʿUṯmān al-Naṭṭāʿ? al-Artīıī?). Incipit : قال مفسر هذا الكتاب ان ارسطليس وصف في كتابه الذي نعت فيه الأحجار فيه وجواهرها وألوانها وأجناسها ومعدنها فنعت سبع مائة حجر منها ما يفهم أهل العلم والمعرفة ومنها ما غلب عنهم معرفتها فما يعرفه الا قوم مخصصون من أهل الصنعات . Explicit : بلعاب بزر قطونا ...وهو يصلح للعلاج والتدبيير؟ و؟ صنعة الأحجار ...و الحمد لله وحده وصلواته على سيدنا محمد وأهله الطاهرين وسلم تسليما كثيرا .
-
ألف ليلة وليلة La première partie des contes arabes des 1001 nuits : de la 1ère à la 221 nuit. Incipit : بسم الله الرحمن الرحيم وبه نستعين ...وبعد فان سير الأولين صارت عبرة للقوم الآخرين لكي يرى الانسان ما يقراوه من الحكايات والعبر فيعتبر ويطالع حديث الأمم السالفة . Explicit : يوم جلس للحكم الملك الأمجد ابن الملكه بدور وأمر ونهى وحكم وعدل وخلع ووهب فكتبت إليه أم الأسعد الملكة حياة النفوس تستعطفه وهذا آخر الجزو الأول على التمام والكمال والحمد لله على كل حال .
-
المقامات الحريرية Il s'agit des 50 séances d'al-Ḥarīrī : 50 courts récits mêlant le commentaire social et moral aux expressions éclatantes de la langue arabe. Écrites dans un style de prose rimée et entrelacées de poésie, les histoires se veulent divertissantes et éducatives. Le titre est écrit sur la tranche de queue.
Sur la feuille de garde : acte de waqf biffé. À l'intérieur de la couverture : la date du 27 محرم (Muḥarram) 1315h (28 juin 1897).
Incipit : بسم الله ...الهم نحمدك على ما علمت من البيان وألهمت من التبيان كما نحمدك على ما أسبغت من العطاء ...وبعد فانه جرى ببعض اندية الأدب الذي ركدت في هذا العصر ريحه وخبت مصابيحه ذكر المقامات التي ابتدعها بديع الزمان وعلامة همدان . Explicit : هذا آخر المقامات التي أنشأتها بالاغترار وأمليتها بلسان الاضطرار ...وأنا أستغفر الله مما أودعت من أباطيل اللغو وأضاليل اللهو وأسترشده إلى ما يعصم من السهو ...والحمد لله رب العالمين .
-
مجموع Plusieurs cahiers. Chaque cahier traite d'un sujet sous forme de questions réponses.
-
شرح قطر الندى وبل الصدى Traité de Grammaire arabe.
Manuscrit incomplet s'arrête au باب المفعول فيه . Il s'agit d'un commentaire fait par l'auteur - lui même- sur son propre traité de flexion et de syntaxe "قطر الندى وبل الصدى " (La Pluie de rosée étanchement de la soif).
Incipit : بسم الله ...قال الشيخ ...الحمد لله رافع الدرجات لمن انخفض لجلاله وفاتح البركات لمن انتصب لشكر أفضاله ...وبعد فهذا نكت حررتها على مقدمتي المسمات بقطر الندا وبل الصدا رافعة لحجابها كاشفة لنقابها مكملة لشواهدها؟ متممة لفوائدها كافية لمن اقتصر عليها وافية ببغية من جنح من طلاب علم العربية إليها . Explicit : وأما الثاني فلأنه لا يجوز العطف على الضمير المخفوض إلا بإعادة الخافض .
-
كتاب في علم الحديث Recueil de hadiths acéphale. Le titre indiqué est celui apposé par l'ancien propriétaire sur la reliure mais il n'est probablement pas celui de l'ouvrage. La fin manque. Le recueil commence par le 92ème hadith et va jusqu'à 107ème. Le manuscrit est de deux mains différentes et il semble qu'il s'agisse de deux textes probablement mal reliés (cf.réclames).
Incipit : الفقير شيئا من الدنيا فنهض وفتشها فوجد فيها نصف درهم أسود فقال لأصحابه كيف يفتح الله علينا ومع صاحبنا معلوم وقد كتمه عنا . Explicit : وما الذي يصير به الشاكر شاكرا قلت له إن كان ذا علم فالتبيين والإرشاد .
-
مصحف - قرآن 26ème ǧuzʾ du Coran. Commence par la Sourate XLVI (الأحقاف) et va jusqu'au verset 30 de la sourate LI (الذاريات ). Au feuillet de garde un ex-libris datant de 1836?
-
متفرقات La notice qui accompagne ce manuscrit le décrit comme suit : Ce paquet contient trois types de feuillets : 1 - Fascicule sur les chevaux : leurs qualités, défauts, robes, courses, etc ; 2 - Feuilles volantes contenant : invocation du Prophète, talisman et formules d’exorcisme, passages de droit musulman, extraits romancés de la vie du Prophète, quelques feuillets sur la métrique, fragments imprimés des Mille et une nuits (la 46e et la 47eme nuit) ; 3 - Feuillets contenant une recette pour ramener un gouverneur injuste à un comportement plus juste.Le catalogage de ces différents manuscrits s'est fait sur la base de leurs sujets (cohérence intellectuelle) , par conséquent il diffère du classement proposé par la notice.
-
الجزء الأول من كتاب البيوع Traité de droit musulman. La fin manque.
Incipit : بسم الله ...والبيوع جائز لقوله عز وجل أحل الله البيع وحرم الربا وقال أيضا واشهدوا اذا تبايعتم وقال أيضا في أية أخرا يا أيها الذين آمنوا لا تأكلوا أموالكم بينكم بالباطل الا ان تكون تجارة عن تراض منكم وذكروا جوازه أيضا من سنة رسول الله صلى الله عليه وسلم . Explicit : وان قال له ذق هذا الطعام أو جربه فلا يفعل منه شيئا وقيل يذوق منه قليلا ولا يكثرو ان قال له كل منه نصفه أو ثلثه فله ان ياكل مالم يجاوز تلك التسمية وان ارسل له الطعام ليبلغه الى موضع معلوم فقال له كل منه حتى تبلغ .
-
متفرقات La notice qui accompagne ce manuscrit le décrit comme suit : Ce paquet contient trois types de feuillets : 1 - Fascicule sur les chevaux : leurs qualités, défauts, robes, courses, etc ; 2 - Feuilles volantes contenant : invocation du Prophète, talisman et formules d’exorcisme, passages de droit musulman, extraits romancés de la vie du Prophète, quelques feuillets sur la métrique, fragments imprimés des Mille et une nuits (la 46e et la 47eme nuit) ; 3 - Feuillets contenant une recette pour ramener un gouverneur injuste à un comportement plus juste.Le catalogage de ces différents manuscrits s'est fait sur la base de leurs sujets (cohérence intellectuelle) , par conséquent il diffère du classement proposé par la notice.
-
القناطر في الفقه Le premier volume d'un manuel de jurisprudence. Incomplet : la fin manque. Une note manuscrite en français sur la première page indique que « la copie de l’original a été terminée dans la dernière décade de Rebia 1er 1077 par Yahia ben Abd lKassem el Berraoui (peut-être el Barawi) de la secte Ibadite. " et que le manuscrit contient « 28 cahiers de 10 f. (20p) - 21 lignes à la page » plus une description des trois derniers feuillets. Cette description ne correspond pas à l'état actuel du manuscrit. Une autre note sur un papier indique que l’auteur est el-Ǧirbī, al-šayḫ Ismāʿīl.
Incipit : بسم الله ...الحمد لله المتوحد بالألوهية والكبرياء المنفرد بالديمومية والبقا ...أما بعد فقد انكشف لارباب ؟ القلوب بحقايق الايمان وواضح محكمات القرآن أن لا وصول للعبد الى السعادة الا بربه الا بالعلم وامتثال العبادة ...قلت فلما كان الطريق على ما وصفنا من المشقة والمخافة والشعاب والاودية والعقابات المؤذية رأينا أن نرتب عليها قناطر لكي يكن؟ للسالكين عليها العبور حتى تفضي بهم ان شاؤ الله الى عرضة؟ السرور . Explicit : وهو غير متعين للحاجة فلا يقصد به الى طلب الحاجة والدال فان قلت هذا ان استقام لك في الأحكام .
