مجموع

Description

Sur la couverture on lit : Manuscrit moderne copie de divers morceaux en prose et en vers sur divers sujets. Inclus une notice portant la mention : Copie de divers passages extraits d'ouvrages connus, sur : Les avares, la médecine, les aliments, la médication, etc.copié en 1280? 1380.
f. 1 - 2r, ذكروا فلاسفة الهند Ḏakarū falāsifaẗ al-Hind. Le titre est erroné. Il semble être une pure invention du copiste. Le texte peut être extrait de بهجة المجالس وأنس المجالس . Incipit : الحمد لله وحده سبحانه وتعالى ذكروا فلاسفة الهند أنهم يقولون أن النظر الي الثقيل يورث موت الفجأة ويقولون مجالسة الثقيل عذاب وبيل. Explicit : وماله معنى سوى أنك آمنت بالزلزلة .
f. 2r - 7, ذكر طرف من أخبار البخلاء Ḏikr ṭaraf min aẖbār al-buẖalāʾ. Extraits de littérature classiques sur les avares et l'avarice. Incipit : ولنذكر طرفا من أخبار البخلا خلا منهم الدود والمعمور والأرض والسطور قال الله في كتابه العظيم الذين يبخلون ويأمرون الناس بالبخل وقال صلى الله عليه وسلم الجنة تكلمت وقالت أنا حرام على كل بخيل ومرائي . Explicit : وقال صلى الله عليه وسلم صلاح هذه الأمة بالزهد واليقين وهلاك آخر هذه الأمة بالبخل والأمل وفيه كفاية لأولي الألباب .
f. 8 - 10, Extraits de la littérature arabe sur la gloutonnerie. Incipit : الحمد لله وحده المراد هنا أن أذكر طرفا من أخبار المنهمكين وشيء من أخبار المتقدمين رحمهم الله أجمعين قيل أن وهب بن جرير سأل ميسرة البراش أعجب ما أكلت ماية رغيف مملؤة بلحا واجتاز ميسرة المذكور يوما بقوم وهو راكب حماره فدعوه للضيافة وذبحوا له حماره . Explicit : قال له إذا ذهبت للطبيب وأصلحت معدتك فلا تجعل رجوعك علي وأقسم عليه وقال ...أرى عليك قطيفة من نسج أضراسك .
f. 10v - 11r, فصل في المريض والمسافر والغائب Faṣl fī al-marīḍ wa-al-musāfir wa-al-ġāʾib. Explication de la "technique" de tableaux divinatoires qui permettent de connaître l'état de santé d'un malade, prévoir le retour d'un voyageur, d'un absent ou la libération d'un prisonnier etc. Incipit : فصل في المريض ...ان كان أردت تعرف حال المريض هل يبرا والغائب هل هو حي أم لا والمسافر هل سفره مبارك أم لا والمسجون هل يسرح ...احسب اسم الشخص واسم أمه . Explicit : سبق لنا تعريفه وأفهم وهذه الألواح كما ترى لوح الحيوت لوح الممات .
f. 11r - 20, طرف من الطب Ṭaraf min al-ṭibb. Extraits sur la médecine. Incipit : الحمد لله وحده ...مما جرا به تجربة اعلم روي عن وهب بن منبه عن السادات رضي الله عنهم قالوا خلق الله الأزمنة أربعة شتا وربيع وصيف وخريف فأول ما خلق الله الشتا . Explicit : عقد الولادة تبلع المرأة حبة الخرواع ؟ وتغمض عينها عند البلع فإنها لا تلد سنة وحبتين لا تلد سنتين كذلك تفعل وإذا وضع رأس خفاش تحت وسادة وقت الجماع فإنها لا تحمل .
f. 21 - 25, [فوائد القرآن ] [ Fawāʾid al-Qurʾān]. Les vertus "thérapeutiques" de certaines sourates du Coran : recettes à base de versets coraniques et de plantes. - Commence par les vertus de la sourate LXXXVI (al-Ṭāriq) et se termine par celles de la sourate CXIV (al-Nās). Ces recettes sont suivies par d'autres plus spécifiques : empêcher le mari d'avoir une deuxième épouse, détruire la maison de l'ennemi etc. Incipit : الحمد لله وحده ولا يدوم الا ملكه سورة السماء والطارق مكية إن من قرأها عند النوم كان آمنا من الشيطان ...وتكتب هذه السورة ويجعل ماؤها في مشروب من الدواء وإذا غسل الجرح بمائها تؤمن عليه . Explicit : سورة الناس مدنية خاصيتها كل ليلة في بيته أمن من الجن والوسواس ...فليدمن قراءتها في اليقضة وهنا انتهى ما اختصرناه من فوائد القرآن ...وصلى الله على سيدنا محمد وآله وصحبه وسلم .
f. 25 - 28, خواص البردية في مدح خير البرية Ḥawāṣṣ al-Burdiyyaẗ fī madḥ ẖayr al-bariyyaẗ. Les vertus des vers de "la Burdaẗ" d'al-Būsīrī : recettes et usages. Copie achevée par الطاهر بن الحاج بن يحي الكتبي (al-Ṭāhir ibn al-ḥāǧǧ ibn Yaḥyá al-Kutubī). Incipit : الحمد لله وحده ولا يدوم الا ملكه قال الشيخ الصوفي شرف الدين اليصيري رحمه الله ورضي عنه بمنه أمن تذكر جيران بدي سلم إلى قوله ومضطرم قال الشيخ ابن عبد السلام خاصية هذه الأبيات إذا حرنت بهيمة عن السير والحرث وغيره أكتب الأبيات في جامع ؟ وامحيه بماء واسقيه للبهيمة والشخص فانه يذل ويتعلم . Explicit : قال الشيخ عبد السلام هذه الأبيات للميت إذا كان يجود؟ بنفسه فاكتب الأبيات في قطعة من كفنه واجعلها على رأسه ووجهه ...فإن الله يهون عليه خروج روحه ولا يزال ثابت العقل حتى يفارق الدنيا والله الموفق للصواب وإليه المرجع والمئاب .كملت ...والحمد لله على التمام في أزمنه ودائم الأعوام بحول الله وقوته انتهى ., 18640530
f. 29 - 35r, خواص المعادن والأحجار المعدنية H̱awāṣṣ al-maʿādin wa-al-aḥǧār al-maʿdaniyyaẗ. Les propriétés et les bienfaits des minéraux et des pierres précieuses ( + Materia medica). Incipit : الحمد لله وحده ولا يدوم الا ملكه اعلم أيها الواقف على كتابنا هذا أن ملك الله سبحانه لا يقدر ويحتوي عليه العالم العلوي والسفلي وما نذكر هنا إلا ما جرت معرفاته وتحققت اشارته وتبين للناس خواصه وفوائده اعلم يا أخي أن المعادن لا تكاد تحصى ولكن منها ما يعرفها الناس ومنها ما يجهله . Explicit : وحجر الزرنيخ إذا سحق بالماء وجعل في إناء مكشوف الرأس فكل ذباب يقع عليه مات والله أعلم ومن أراد التعمق في ذلك فعليه بالكتب الموضوعة له تم وبالخير عم .
f. 35v - 45r, خواص الحيوان H̱awāṣṣ al-ḥayawān. Les propriétés et les bienfaits des animaux (+ Materia medica) : extraits du livre de "al-Damīrī" (حياة الحيوان الكبرى ) . Incipit : الحمد لله وحده ولا يدوم إلا ملكه ...على سبيل الاختصار وبالله التوفيق ذكر الدواب والوحوش والطيور والهوام والحشرات على حروف العجم حرف الألف أاسد خواصه صوته يقتل التمساح وشحمه من طلى به بدنه لم يقر به سبع ولا غيره ومرارة الذكر تحل المعقود . Explicit : ومن خواص الكلب والكبش والنعجة والمعز ذهل عنهم الناسخ ...وشعره مع نشادر وقشور بيض أجزا سوية ينعم سحقهم ويبخر بهم المكان الذي فيه البق فانهم يرحلوا سريعا على ما ذكر والله أعلم بكلية ذلك تمت وبالخير عمت .
f. 45r - 58r, القصيدة المباركة al-Qaṣīdaẗ al-mubārakaẗ. Poésie sur les maladies et leurs traitements. Commence par les maux de tête ( باب وجع الرأس ) et se termine par le Zona (النار الفارسي ). Incipit : الحمد لله وحده ولا يدوم الا ملكه قال الشيخ الفقيه العالم أبو زيد عبد الرحمان بن محمد ابن مسعود بن عمر بن موسى الفارسي الحمد لله العظيم الباقي ***رب العباد على الاطلاق ....وها أنا أذكر من ذاك نبذ *** على اختصار القول لعلك تستفيد ***أدوية موجودة مشتهرة ***يجرها في وقتها من اعترا . Explicit : ولبن اليتوع يذهب الكلف ***وجمرة وحمرة بلا عنف .
f. 58r - 85, Livre de recettes "médicales". Ensemble de recettes thérapeutiques et "pratiques" avec un aperçu sur les propriétés de certaines plantes. Mélange entre médecine prophétique et médecine galénique, plusieurs noms sont cités (قال النبي صلى الله عليه , قال الغزالي , ومن تأليف ابن حبيب , قال مسيح ابن حكيم. Incipit : الحمد لله وحده ولا يدوم الا ملكه دواء لجري البطن بالدم وغيره تأخذ بيضة واحدة وتجعل في المقلة تطبخ بالزيت والثوم يذري عليها عفص وقرفة ومصطكى أجزاء سوية وتؤكل على الريق ثلاثة أيام متوالية . Explicit : والوشق يبري من علل المفاصل وعرق الأسا ووجع الخاصرة والورك المتولد من البلغم ...والفودنج النهري وهو الدومران ويقال له تمرصاط إذا دق وضمد به الورك نفع من عرق الأسا وها هنا انتهى الكتاب بحمد الله وحسن عونه ...ولا يدوم الا ملكه ووجهه .
f. 85r - 87r, [ حياة الحيوان الكبرى ] [Ḥayāẗ al-ḥayawān al-kubrá] de الدميري, محمد ابن موسى Damīrī, Muḥammad ibn Mūsa (1341?-1405). Recettes "résumése" extraites du livre d'al-Damīrī (نذكر شيئا ها هنا مفردة على سبيل الاختصار ) de la même main que le texte précédent (f.58 - 85). Incipit : قتل الفار اجعل ابراهج؟ في خبز وفي دقيق فإنه يموت وكذلك تفعل ببرادة الحديد وكذلك تفعل بالخربق مثله . Explicit : وفي كتاب الحكم والغايات قالوا أصحاب التجاريب وبما ؟ يورث الهم المشي بين الاغنام والتعمم جالسا ...والاستنجا والاستنشاف باليمين والضحك في المقابر انتهى من كتاب حيات ؟ الحيوان الكبرى .
f.87r, استخارة عجيبة Istiẖāraẗ ʿaǧībaẗ. Prière suivie par une recette pour trouver le voleur. Incipit : عن التميمي أنه قال من لبس عليه أمر ولم يدر ما عاقبته وأراد معرفة ذلك فليصلي العشا ثم يضطجع على فراش ذاهر في ثوب طاهر ويستقبل القبلة . Explicit : فإن السارق يتحير ويجد هلاكه في عينه حتى تظير؟ عينه ويرد ما سرق فإنه يبرا وقد جرب فصح انتهى ., 1863
Manuscrit acquis en novembre 2016 auprès de la galerie Laure Soustiel, agissant au nom de Marc F. Seidl-Geuthner. A.17513003691304. Ancienne cote : Geuthner 96

Format et exemplaire

Papier. 91 feuillets. Écriture maghrébine. Les feuillets 87v à 91 sont en blanc. 18 à 27 lignes par page. 190 x 145 mm.

Droits

Domaine public

Producteur du fonds ou collectionneur

Provenance : Issu de la collection constituée par Paul Geuthner et son épouse Warburga Seidl dans le cadre des activités de la Librairie orientaliste Paul-Geuthner, fondée en 1901. Modalités d'entrée dans la collection :

Type de document

Manuscrit

Lieu de conservation

Bibliothèque universitaire des langues et civilisations

Cote

MS.ARA.1986

Other Media