مجموع
Titre
Auteur(s)
Abū ʿImrān Mūsá ibn ʿUmar ibn Aḥmad al-Maṣmūdī al-Ḥasanī Voir tous les contenus avec cette valeur
Muḥammad ibn Yūsuf al-Sanūsī Voir tous les contenus avec cette valeur
Date
s.d.
Sujet(s)
Arabe (langue) -- Grammaire Voir tous les contenus avec cette valeur
al-Aǧrūmiyyaẗ Voir tous les contenus avec cette valeur
Droit islamique Voir tous les contenus avec cette valeur
Description
Plusieurs fragments.
f. 1 - 38, شرح الألفاظ الأجرومية في أصول علم العربية Šarḥ al-alfāẓ al-Aǧrūmiyyaẗ fī ūṣūl ʿilm al-ʿarabiyyaẗ de خالد الأزهري H̱ālid al-Azharī. Commentaire sur le traité de Grammaire arabe : "al-Aǧrūmiyyaẗ ". Texte lacunaire, la fin manque.
Incipit : بسم الله ...يقول العبد الفقير ...الحمد له رافع مقام المنتصبين لنفع العبيد الخافضين ...وبعد فهذا شرح لطيف الألفاظ الأجرومية في أصول علم العربية ينتفع به المبتدئ ان شاء الله تعالى ولا يحتاج اليه المنتهي عملته . Explicit : والخامس إذ ما كقوله وإنك إذ ماتات ما أنت أمر به تلقى؟ .
Incipit : بسم الله ...يقول العبد الفقير ...الحمد له رافع مقام المنتصبين لنفع العبيد الخافضين ...وبعد فهذا شرح لطيف الألفاظ الأجرومية في أصول علم العربية ينتفع به المبتدئ ان شاء الله تعالى ولا يحتاج اليه المنتهي عملته . Explicit : والخامس إذ ما كقوله وإنك إذ ماتات ما أنت أمر به تلقى؟ .
f. 39 - 45, سؤال : ما قولكم في رجل أنكر كرامات الأولياء ؟ Question : Que dites-vous d'un homme qui nie la thaumaturgie des saints ? Jurisprudence concernant une question posée à la mosquée d'al-Azhar en l'an 1143h (1730).
Incipit : بسم الله ...الحمد لله وحده رب العالمين ...سؤال ورد على علماء مصر بالجامع الأزهر سنة ثلاثة وأربعين وماية وألف وهو ما قولكم دام فضلكم في رجل أنكر كرامات الأولياء بعد الموت مدعيا أن تخليص الأسير لا يصح أن يقع كرامة السيد أحمد البدوي لكونه باطلا وكذبا وممنوعا . - Explicit : وأجاب الشيخ الفاضل العلامة الشيخ أحمد المدني؟ الحنبلي بقوله الحمد لله الهادي للصواب نعم كرامات الأوليا ثابتة فلا تنقطع بموته كما هو منصوص عليه وكل من ينكر ذلك الأمر ابتلى بالخراب؟ والله أعلم تم ذلك بحمد الله وعونه وحسن توفيقه والحمد لله رب العالمين . Au f.1r : vers d'une poésie dont l'incipit est : النحو يصلح من لسان الألكن ***والمرء تكرمه اذا لم يلحن . Au f.45 : deux carrés magiques.
Incipit : بسم الله ...الحمد لله وحده رب العالمين ...سؤال ورد على علماء مصر بالجامع الأزهر سنة ثلاثة وأربعين وماية وألف وهو ما قولكم دام فضلكم في رجل أنكر كرامات الأولياء بعد الموت مدعيا أن تخليص الأسير لا يصح أن يقع كرامة السيد أحمد البدوي لكونه باطلا وكذبا وممنوعا . - Explicit : وأجاب الشيخ الفاضل العلامة الشيخ أحمد المدني؟ الحنبلي بقوله الحمد لله الهادي للصواب نعم كرامات الأوليا ثابتة فلا تنقطع بموته كما هو منصوص عليه وكل من ينكر ذلك الأمر ابتلى بالخراب؟ والله أعلم تم ذلك بحمد الله وعونه وحسن توفيقه والحمد لله رب العالمين . Au f.1r : vers d'une poésie dont l'incipit est : النحو يصلح من لسان الألكن ***والمرء تكرمه اذا لم يلحن . Au f.45 : deux carrés magiques.
f. 46 - 54, كتاب الجداول والدوائر في استخراج ماهو مكتوم في الضمائر Kitāb al-ǧadāwil wa-al-damāʾir fī istiẖrāǧ mā-huwa maktūm fī al-ḍamāʾir de أبو عمران موسى بن عمر بن أحمد المصمودي الحسني Abū ʿImrān Mūsá ibn ʿUmar ibn Aḥmad al-Maṣmūdī al-Ḥasanī. Traité sous formes de cercles et tableaux.
Incipit : بسم الله ...يقول العبد الفقير المقر بالعجز والتقصير ...الحمد لله رافع منازل اشراك الوهم عن مداين أرباب الفهم ليقتضوا الغيوب بطيور الفال فهم كالملوك في هيئة وحرقة ؟ ضرب بعض النقل صخرة العقل وانفجرت من حلالها ينابييع الحكمة . Explicit : القول على ملك الحجاز وشرحه ...أيها السايل عن العمارة اعمر فقد وافت لك البشارة وتوكل على الله ترا خيرا .
Incipit : بسم الله ...يقول العبد الفقير المقر بالعجز والتقصير ...الحمد لله رافع منازل اشراك الوهم عن مداين أرباب الفهم ليقتضوا الغيوب بطيور الفال فهم كالملوك في هيئة وحرقة ؟ ضرب بعض النقل صخرة العقل وانفجرت من حلالها ينابييع الحكمة . Explicit : القول على ملك الحجاز وشرحه ...أيها السايل عن العمارة اعمر فقد وافت لك البشارة وتوكل على الله ترا خيرا .
f. 55 - 60, Fragments d'un traité de droit musulman. Quelques chapitres d'un traité de droit islamique : باب السلم ; - باب الشروط ; - باب الربا والصرف ; - باب الرهن وغيره ; - كتاب الطلاق ; - باب العدد ; - كتاب اللعان ; - كتاب الرضاع .
Incipit : بها الجلود ويستصبح بها الناس فقال الا هو حرام قال رسول الله صلى الله عليه وسلم عند ذلك قاتل الله اليهود ان الله لما يحرم عليها شحومها جملوه ثم باعوه فاكلوا ثمنه جملوه لذابوه . Explicit : فقضي بها النبي صلى الله عليه وسلم لخالتها وقال الخالة بمنزلة الأم وقال لعلي أنت مني وأنا منك وقال لجعفر أشبهت خلقي وخلقي وقال لزيد أنت أخونا ومولانا .
Incipit : بها الجلود ويستصبح بها الناس فقال الا هو حرام قال رسول الله صلى الله عليه وسلم عند ذلك قاتل الله اليهود ان الله لما يحرم عليها شحومها جملوه ثم باعوه فاكلوا ثمنه جملوه لذابوه . Explicit : فقضي بها النبي صلى الله عليه وسلم لخالتها وقال الخالة بمنزلة الأم وقال لعلي أنت مني وأنا منك وقال لجعفر أشبهت خلقي وخلقي وقال لزيد أنت أخونا ومولانا .
f.61 - 67, [أم البراهين ] [Umm al-Barāhīn] de محمد بن يوسف السنوسي Muḥammad ibn Yūsuf al-Sanūsī.
Incipit : بسم الله ...الحمد لله ..اعلم أن الحكم العقلي ينحصر في ثلاثة أقسام الوجوب والاستحالة والجواز فالواجب ما لا يتصور في العقل عده؟ والمستحيل ما لا يتصور في العقل وجوده والجائز ما يصح في العقل وجوده وعدمه . Explicit : أن يكثر من ذكرها مستحضرا لما احتوت عليه من عقائد اليمان حتى تمتزج مع معناها بلحمه ودمه ...وعن التابعين وتابع التابعين لهم بإحسان إلى يوم الدين .
Incipit : بسم الله ...الحمد لله ..اعلم أن الحكم العقلي ينحصر في ثلاثة أقسام الوجوب والاستحالة والجواز فالواجب ما لا يتصور في العقل عده؟ والمستحيل ما لا يتصور في العقل وجوده والجائز ما يصح في العقل وجوده وعدمه . Explicit : أن يكثر من ذكرها مستحضرا لما احتوت عليه من عقائد اليمان حتى تمتزج مع معناها بلحمه ودمه ...وعن التابعين وتابع التابعين لهم بإحسان إلى يوم الدين .
f.68, Contrat de mariage.
Incipit : الحمد لله ...تزوجت أمة الله يمينة بنت سي ؟ بابن عمها محمد لخضر . Explicit : والجماعة تقوم مقام القاضي والولي والأجل إلى ذلك ثمنية ؟ سنين والعقد وقع عام خمس وستسن من القرن الثالث عشر . 1848
Incipit : الحمد لله ...تزوجت أمة الله يمينة بنت سي ؟ بابن عمها محمد لخضر . Explicit : والجماعة تقوم مقام القاضي والولي والأجل إلى ذلك ثمنية ؟ سنين والعقد وقع عام خمس وستسن من القرن الثالث عشر . 1848
f. 69, فصل في ذكر التسبيح Faṣl fī ḍikr al-tasbīḥ. Texte rimé en arabe dialectal.
f. 70, Feuillet de grammaire.
Incipit : وجعلت وسمعت تقول ظننت زيدا نائما وخلت عمرا شاخصا وما أشبه ذلك باب النعت . Explicit : والمفعول من أجله والمفعول معه وخبر كان وأخواتها .
Incipit : وجعلت وسمعت تقول ظننت زيدا نائما وخلت عمرا شاخصا وما أشبه ذلك باب النعت . Explicit : والمفعول من أجله والمفعول معه وخبر كان وأخواتها .
f.71, Feuillet avec plusieurs extraits de poésie et une recette pour enfanter.
Incipit : يا أخي قم تر الكتاب دليلا ***واجعل الذكر والسجود سبيلا . Explicit : وان يكن أربع فابشر بالربيع ***وان يكن خامسا فالرزق اختبع؟ .
Incipit : يا أخي قم تر الكتاب دليلا ***واجعل الذكر والسجود سبيلا . Explicit : وان يكن أربع فابشر بالربيع ***وان يكن خامسا فالرزق اختبع؟ .
f.72, Feuillet biographique. Fragment de la biographie de Mālik ibn Anas (مالك بن أنس ).
Incipit : يصلي وينصرف ثم ترك عيادة المرضى وشهود الجنايز فكان يأتي أصحابه فيعزيهم ثم ترك ذالك كله . Explicit : ودفع بالبقيع وبلغ كفنه خمس دنانير واجتمع من تركته ثلاثة آلاف وستماية ونيف وغسله بن كنانة .انتهى بحمد الله تعلى وحسن عونه ولا حول ولا قوة الا بالله العلي العظيم .
Incipit : يصلي وينصرف ثم ترك عيادة المرضى وشهود الجنايز فكان يأتي أصحابه فيعزيهم ثم ترك ذالك كله . Explicit : ودفع بالبقيع وبلغ كفنه خمس دنانير واجتمع من تركته ثلاثة آلاف وستماية ونيف وغسله بن كنانة .انتهى بحمد الله تعلى وحسن عونه ولا حول ولا قوة الا بالله العلي العظيم .
Modalités d'entrée dans la collection : Manuscrit acquis en novembre 2016 auprès de la galerie Laure Soustiel, agissant au nom de Marc F. Seidl-Geuthner. A. 17513003620144.
Ancienne cote : Geuthner 16
Lien vers la notice complète
Format et exemplaire
Papier. Diverses feuillets, encres et copistes.
Droits
Domaine public
Producteur du fonds ou collectionneur
Provenance : Issu de la collection constituée par Paul Geuthner et son épouse Warburga Seidl dans le cadre des activités de la Librairie orientaliste Paul-Geuthner, fondée en 1901. Voir tous les contenus avec cette valeur
Type de document
Manuscrit
Lieu de conservation
Bibliothèque universitaire des langues et civilisations
Cote
MS.ARA.1932